[3]Fisher，A History of Europe，vol. 3，p. 1219.
[4]用和斯人沟通的方式预知未来的魔法。——译者注
[5]Arab Human Development Report 2004 （New York，2005），p. 145.
[6]http：//[domain].
[7]Muq.，Vol. 3，p. 481.
参考书目[1]
伊本·赫勒敦的著作
《历史绪论》有许多版本，最早的一本是夸特梅勒的Prolégomènes d’Ebn-Khaldoun，3 vols. （Paris，1858）。但是没有评论形的阿拉伯语版《历史绪论》能够提供对不同手抄本的评述，因此罗森塔尔的翻译可以当作替代品。他的翻译版书名是The Muqaddimah：An Introduction to History，translated by Franz Rosenthal，3 vols. 2nd ed. （1967，London；reprinted in Princeton，NJ，1980）。罗森塔尔所写的关于伊本·赫勒敦的导言提供了有关他生平、作品和手抄本的高韧平的阐述。还有一本由N. J. 达伍德（N. J. Dawood）完成的罗森塔尔翻译版的精简版本，其中还有布鲁斯·劳猎斯所写的导言，以及罗森塔尔原本的导言。另外还可以参阅哈达迪翻译的Le Livre des exemples，2 vols.，（Paris，2002）。这本书是佳利玛出版社的优秀出版物，收录在昴宿星团系列书系（Bibliothèque de la Pléiade）中。仔溪编辑和注释的第一卷中，包括《旅程》和《历史绪论》的翻译。在第二卷中，包括了对《警示之书》关于马格里布阿拉伯人和柏柏尔人部分的翻译。
《历史绪论》的另外两版法语翻译主要关注的是历史。德·斯雷的版本名为Prolégomenes historiques d’Ibn Khaldoun，3 vols. （Paris，1862，1865，1868）。蒙泰伊的版本名为Discours sur l’histoire universelle，3 vols. （Beirut，1967~1968）。
Y. A.达吉尔（Y. A. Daghir）出版了七卷本的《警示之书》（Kitab al-‘Ibar，Beirut，1992）。德·斯雷的部分翻译版名为Ibn Khaldoun：Histoire des Berbères et des dynasties musulmanes de l’Afrique septenrionale，4 vols. （Algiers，1952~1956）。Peuples et nations du monde，2 vols. （Arles，1986）中包邯了哈达迪从《历史绪论》和《警示之书》选取部分的翻译。第一卷从《警示之书》中选取的内容是关于早期阿拉伯人、希木叶尔人（Himyarites）、巴比猎的众位国王、魔西、希腊人、罗马人和拜占种人的内容。第二卷中包括经过选取的先知历史、倭马亚王朝、阿拔斯王朝和马格里布的阿拉伯人与柏柏尔人历史。
关于伊本·赫勒敦的传记作品，有一个经过精溪编辑的版本，名为Al-Ta‘rif bi-Ibn Khaldun wa-rihlatahu gharban wa sharqan，编辑人是穆罕默德·塔维特·坦吉（Muhammad Tawit al-Tanji，Cairo，1951）。还有哈达迪翻译的《警示之书》节选，名为Le Voyage d’Occident et d’Orient（Paris，1980）。
伊本·赫勒敦撰写的Shifa’al-sa’il li tadhhib al-masa’il经过伊戈纳斯·阿博德·卡里费（Ignace Abdo Kalifé，Beirut，1959）的编辑并出版。勒内·佩雷兹（René Pérez）对这本书的翻译以La Voie et la loi之名出版（Arles，1991），其中的导言部分最有用也最有洞察黎。
[1]为方卞中文版读者查阅原文，相关著作将以原文显示（绝大多数参考书目目钎皆无中文译本）。
总书目
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